Flore Tristan. Pèlerinages d'un paria

Bien avant que le mouvement féministe des années 1960 ne soulève la question des droits fondamentaux des femmes ; Bien avant que les travailleurs du monde entier, les poings levés, brandissent les drapeaux du marxisme-léninisme pour réclamer des revendications syndicales, une femme « paria, comme elle se définit elle-même » a secoué les sphères féminines et prolétariennes d'Europe et d'Amérique au premier semestre. du XIXe siècle avec une diatribe lucide sur les abus qui constituaient les droits et les possibilités de chacun. C'était Flora Tristán (1803), "future grand-mère du peintre Paul Gauguin", fille d'un noble péruvien et d'une jeune française, qui, enfant, avait entendu à la maison raconter les rêves d'un sud-américain insomniaque et fou nommé Simón Bolívar. , et qui, au regard de la législation révolutionnaire de la France, était illégitime parce que ses parents, qui avaient contracté un mariage catholique à Bilbao, avaient omis la formule civile, la seule valable devant l'État français. Cette femme, qui à la recherche de la fortune légendaire de son père s'est installée dans les propriétés familiales au Pérou, pour ensuite être rejetée et humiliée, et dont le romancier péruvien Mario Vargas Llosa fait le protagoniste de son prochain roman, a raconté dans un journal les souvenirs de ce voyage déchirant. Et c'est précisément cette revue "Peregrinaciones de una pariah" qui, aujourd'hui, à l'occasion du 200ème anniversaire de la naissance de son auteur, est publiée par Villegas Editores, dans sa série dorée, avec une note introductive lucide écrite il y a des années par l'éminent américaniste et historien colombien German Arciniegas.